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      太白山“移?!眰髡f
      2017-08-11 10:08:24   來源:    點擊:

      太白山上的大太白池、二太白池、三太白池,人們通常叫它“海”。據說這幾個“海”原來是在眉縣的清湫鎮太白廟旁,是被太白神借用牛車拉到太白山上的。

      傳說在太白山腳下正陽山(今鐘呂坪古稱“正陽山”,曾是漢鐘離修道之處,山以漢鐘離道號正陽子而名),有漢鐘離、呂洞賓、韓湘子在此修道。呂洞賓的道行已修成,一天在東坪的竹林里散步,手指被樹枝劃破,就將流血的手抹向身旁的一根竹子上,那一根竹子染上了仙氣,變幻成人樣,人稱竹洞賓。呂洞賓在山下藥樹村尋藥治手時,竹洞賓也尾隨其后,并看中了離藥樹村不遠的崖下一個窯洞里正在修行的牡丹仙子,人稱白牡丹。事后竹洞賓經常夜間下山私會,勾搭成奸,不久白牡丹懷上身孕產下一子,起名白四郎。白四郎從小跟著一個北國商人做販馬生意,待長大成人,回家探母時從旁人話中知道了自已的身世,從此開始放蕩無束,做了不少傷天害理的事。一天他跑到槐芽清湫太白廟,看到這里有廟有水,地方寬敞,又想做養馬販馬的生意,于是趕走廟中住持,偷走香火錢,買了不少馬匹,圈在廟內,有的還拴在神像的腰腿和胳膊上,拉撒滿地。廟旁有3個清澈見底的水池,那是太白山神用來專供四方眾生食用的水源,被白四郎在此養馬踐踏,池水變成了污水池。一天太白山神從外回來,見到此情此景,憤怒至極,下決心先搬池再追究白四郎的責任。

      晚間太白山神托夢給各家畜主,白天可對家中耕牛多加草料,不可使用,晚上有重要事情要做。第二天各家畜主依照夢中所托,添加草料,精心伺候。到了當天夜里,畜主們看到自己的牛仍然在圈,但個個渾身汗水,喘著粗氣,到雞叫三遍后,牛才慢慢喘過氣來。原來是太白山神借用各家的牛,套著木車,裝著三個池子向太白山上拉,牛都是肉身凡胎,那么重的池水拉著怎么能走得快,眼看已到了太白山拔仙臺,距南天門已不遠,這時雞叫了,太白山之神的法力不靈驗了,三個水池就落在了太白山上,因為是太白山神借牛拉的,人們按習慣稱神為“爺”的風俗,把3個池子稱為“大爺海”、“二爺海”、“三爺海”。

       

      事后,太白山神尋根摸底找到鐘呂坪,與呂洞賓論理,并警告呂洞賓不除逆子就到天庭告狀,使他難成仙道。白四郎雖不是呂洞賓親生,但又有血緣關系,自知難脫干系,發誓要斬殺假子白四郎,最后在鐘呂坪西邊的野峪溝里黑水潭上斬了白四郎。白牡丹見兒子被殺,傷心流出的眼淚就形成了一條河,人們把它叫“見子河”,意指呂洞賓在此見到了假子又斬殺了假子。呂洞賓在追殺白四郎過程中的形跡,也給后來留下了不少地名、莊名,如:火燒莊、劉于灘(流淚灘)、藥樹村、牡丹溝、野峪溝、黑水潭、見子河、妖崖、鎮妖山等。
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      白四郎后來被太白山神變成一只小鳥,讓他在3個海邊守海凈水,以示懲罰,人們把這種鳥稱為“凈水童子”。


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